2 dic. 2010

Desde las gradas


Y el ansiado día llego. En punto de las 5 de la tarde del día 27 de noviembre dio inicio este esperado evento por la comunidad de Raíces Tabasco, en el cual se reunieron diversos grupos de tamborileros en este segundo encuentro realizado en el parque Juárez del primer cuadro de la ciudad de Villahermosa.


Y es que muchas personas que se encontraban cerca de la zona luz en sus compras navideñas y uno que otro de paseo disfrutaron de un espectáculo poco visto en el municipio según señalo la señora Alejandra Padrón Samaniego y es que yo me encontraba entre el publico y entre platicas y comentarios que entablamos los buenos tabasqueños pude conocer el sentir y la opinión de algunos de los muchos asistentes que atrajo este evento.


A pesar de que hubo algunos problemas con el audio no fue limitante para que los tamborileros entre niños, adolescentes, jóvenes y uno que otro adulto se presentaran causando emoción y arrebatándole un fuerte a plauso a la señora victoria quien no quizo dar su apellido, pero comento que era un gran acierto el que se realizara esta reunión de tamborileros, que se hiciera mas seguido y también que ojala se llevara acabo algún encuentro de marimbas estatales.

La cultura estuvo en todo sus esplendor y no es para mas ya que se dejaron escuchar sones de baila viejo (fiesta al amanecer, sones de entrada, baila viejo, cosecha, etc), así mismo danzas como la alegre indita, siendo la mas utilizada la del caballito blanco.
Entre las parejas jóvenes que allí se dieron cita estaba la señora Marlene Vázquez y el señor Jorge Méndez quienes resaltaron haber sido pareja en grupos de danza y que seria fantástico el que se organizaran eventos de Danzas y Zapateados para poder participar, y es así como muchas personas opinaron que era un verdadero acierto el reunir a tantos tamborileros.
Algo curioso que en lo particular me queda a mi en lo personal es que entre el publico asistente se encontraba la señora Carmita Perez Novelo de 90 años que al escuchar algunas piezas de danzas y sones soltaba algunas lagrimas, esto me hizo acercarme y preguntarle a que se debia esto y grande fue mi sorpresa al comentarme que lloraba de emocion al escuchar dichas melodias ya que nacio en Nacajuca, ademas de que su padre y su abuelo fueron tamborileros y ya hacia muchos años que no escuchaba ciertas canciones.


No me queda mas que felicitar a los organizadores Omar – Jesús por el gran trabajo plasmado ese día al convocar a tantas agrupaciones, asi mismo hago extensas mis felicitaciones a todo el comite y a los organismo del sector publico y privado que apoyaron en este gran evento y esperando que el proximo año sea un evento inolvidable.

1 dic. 2010

Resultados: 2do Encuentro de Tamborileros RT 2010

Con gran éxito se llevo a cabo el pasado 27 de Noviembre en el parque Juárez el “2do encuentro de Tamborileros Raíces Tabasco 2010” con la participación de 17 agrupaciones y un total de 188 tamborileros. Este año realizado en conjunto con la Coordinación y participación de la Juventud del Municipio de Centro y con los patrocinadores: JHT (Jóvenes Hechos en Tabasco), Aliento de Flauta y Laboratorios del Sureste.



Aun con las inclemencias del tiempo que amenazaban a este evento la gran mayoría de agrupaciones registradas arribaron puntual al parque Juárez a la cita pactada para este gran evento de los músicos tamborileros. Destacar y aplaudir la presencia de agrupaciones que vinieron desde municipios lejanos a participar muy alegremente.

En punto de las 17:00 Hrs. Se dio inicio al encuentro y cabe señalar que aun con problemas técnicos del equipo de sonido no fue impedimento para que el público se deleitara con la música única de tamborileros.



También mencionar que aun con el estado del tiempo se tuvo una excelente afluencia de público superando las expectativas del encuentro pasado. Con esto demostrando que la música del carrizo y el tambor también es aceptada y apreciada por los tabasqueños.

En el encuentro se escucharon temas como: A Tabasco, El Tigre, Caña Brava, Puerto Ceiba, Hombre del Sureste, Musas Tabasqueñas, Danza Baila Viejo, Danza de Pájaros entre muchas más dando un mosaico musical tabasqueño muy amplio. Se realizaron dos rondas en las cuales se pudieron escuchar temas tradicionalistas (Danzas, Sones y Zapateos) así como una ronda libre en donde cada agrupación podía tocar el tema y género que deseara.

También se conto con la participación del Ballet Kamecri el cual izo gala de varias piezas de Zapateo como muestra que también se puede “zapatear” con la música de Tamborileros.


Jesús Hernández (Director RT): “Agradecer primera y principalmente a los grupos de Tamborileros que asistieron a este llamado de encuentro de tamborilero que no busca más que la difusión y promulgación de nuestra música a través de las agrupaciones participantes, los que participamos sabemos que es una experiencia única el poder compartir música con el publico pero a su vez compartir escenario con colegas tamborileros. Hay mucho que mejorar para que nuestros encuentros sean cada vez mejores, pero lo importante que el camino ya esta trazado y llevamos 2 y estoy seguro que serán muchos más encuentros de Tamborileros Felicidades.”

Omar Alamilla Díaz (Director RT): "La participación de los grupos no fue menos de los que esperaba, muchas caras felices y otras sin entender lo que pasaba pero a pesar de todo fue un paso mas en esta de historia como tamborileros, en esta comunidad que nos ha brindado un escenario donde compartir con nosotros mismos toda esa música que nos caracteriza, GRACIAS y esto tiene que ser en mayúsculas por su desinterés para con este movimiento, esperamos pronto ser más fuerte y continuar dando pasos más grandes para fortalecer nuestra unión como hermanos tamborileros RT les agrade su confianza durante estos 2 años de éxitos".

Agradecimientos:
Grupos de Tamborileros participantes:

Javier Pavón Rodríguez (Coordinación de la Juventud Municipio de Centro)
Luis Blanco (JHT Jóvenes Hechos en Tabasco)
Laboratorios del Sureste
Alan Ramayo Priego (Comité Organizador)
Jorge Alberto Cupido Hernández (Comité Organizador)
Jessica Rodríguez Gómez (Comité Organizador)
Ángel Arnulfo López Vázquez (Comité Organizador)
Rubén Poceros (Maestro de Ceremonia)
Jorge de Dios (Maestro de Ceremonia)

26 nov. 2010

Noticias: Mañana 2do encuentro de tamborileros RT 2010

Saludos los meses se hicierón semanas y las semanas se volvierón días mañana el segundo encuentro de tamborileros será un hecho, una reliadad por la cual trabajamos durante un año, gracias a todas las personas que se interesan en este proyecto día a día y creen en la propuesta de una comunidad de aprendizaje y promoción en la música de tamborileros, el encuentro de tamborileros contara con mas de 100 musicos de tamborileros lso cuales tocaran donde un periodo de 4 ahoras aproximadamente mostrado todos los logros obtenido dentro de un año de trabajo, esperamos que este no sea un evento aislado si no que al pasar de los años se consolide como un evento representativo de nuestro estado tabasco.

La cuenta regresiva a terminado y mañana es el encuentro de tamborileros de raicestabasco en su segunda edición espero verles alli :)


Felices toquines.

25 nov. 2010

Noticias: A 2 dias del 2do encuentro de Tamborileros RT

Hola 25 de noviembre 2010 solo faltan un par de días para estar nuevamente en el escenario junto con todos los amigos compartiendo una vez mas lo hermoso de la música de tamborileros, en esta ocasión 22 agrupaciones de diferentes municipios de estado de Tabasco estaran presentes en un 2do encuentro que pretende dejar muchos logros y metas cumplidas de salir todo lo planeado.

El fomento a nuestras tradiciones y la posibilidad de seguir creando mas música para tamborileros nos ha llevado a lo largo de estos dos años a conocer gente de diferentes rincones de nuestro estado, encontrando una muy variada diversidad en generos estilos, en posturas y creencias en lo que se refiere a que tocar,, pues hay los tradicionales que rechazan la innovaciones e innovadores que rechazan lo tradicional la búsqueda y el explorar hacia el pasado y el futuro debe conjurase en un solo deseo el que esta música se preserve y perdure.

Así que estén listos todos mis amigos los ejecutantes y publico en general este encuentro de tamborileros nos traerá muchas sorpresas.


Continuemos con la cuenta regresiva. SOLO FALTAN 2 DÍAS PARA EL ENCUENTRO DE TAMBORILEROS :)

24 nov. 2010

Noticias: 2do encuentro de tamborileros de Tabasco a Solo 3 días de iniciar.

Hola que tal amigos un coordial saludo para todos los que toman su tiempo en leer estas lineas que en especial dedico a estos dos años de logros y proyectos, dos años de trabajo en los cuales sin el apoyo de todos ustedes no fuera posible, me refiero a los que ya son parte de esta comunidad de tamborileros rt y aun a los que no son parte de la comunidad pero tienen sus grupos de tamborileros.

El segundo encuentro de tamborileros contara con la presencia de 22 agrupaciones de diferentes municipios del estado de Tabasco, én el primero fuerón 12 agrupaciones las que estuvierón presentes, para los que escribimos dentro del sitio web ha sido reconfortante ver la respuesta de las personas interesadas en el proyecto y con sea fortalezido el desarrollo no solo de un sitio web si no re una comunidad de amigos de tamborileros el cual es tambien uno de los propositos fundamentales de la comunidad. Otro de esos logros obtenido a lo largo de este año de trabajo tomando encuenta la conclusión del primer encuentro de tamborilero se abrio una pagina mas en esta lucha por preservar muchas de los estilos y corrientes músicales dentro de los tamborileros. Hemos conocido amigos que nunca imaginamos y ahora la comunicación y el enlace entre todos nosotros se hace mas facil.

Gracias tambien a las personas que no son tamborileros pues ellos al seguir apollando esta manifestación cultural permiten que continue floreciendo y obteniendo el valor y el lugar que me recen cada una de las agrupaciones de tamborileros.

No me queda mas que invitarlos este 27 de Noviembre a que nos acompañen en una tarde que promete se esplendida para músicos y publico en general.

INICIAMOS CUENTA REGRESIVA 3

AVISO IMPORTANTE: Tamborileros Participantes

A LOS GRUPOS DE TAMBORILEROS PARTICPANTES
Del “Segundo Encuentro de Tamborileros RT 2010”

Se les comunica:
1. El Encuentro de Tamborileros es el día Sábado 27 de Noviembre en el Parque Juárez de la ciudad de Villahermosa.

2. Se les cita en el Parque Juárez de 14:30 a 15:00 Hrs. Para verificar algunos datos necesarios y brindarles la información del programa del Encuentro. Favor de ser puntuales.

3. El Encuentro de Tamborileros Inicia a las 16:00 Hrs. Y Finaliza a las 21:00 Hrs Aproximadamente.

4. Si cuentan con tarjetas para contratación pueden traerlas para ponerlas en la mesa de Raíces Tabasco para el público en general.

5. Se realizaran dos Rondas: Tradicional y Libre.; Tradicional: podrán interpretar 2 temas Sones, Danzas y Zapateos; Libre: Podrán interpretar 1 Tema de categoría libre.

6. La vestimenta de la ronda Tradicional debe ser Traje Tradicional (pantalón y camisa de manta) o Camisa Blanca con pantalón azul.

7. En la Ronda Libre podrán portar la vestimenta que deseen.

8. La entrega de reconocimiento será al final del encuentro.

9. Solo se les entregara reconocimiento a grupos debidamente registrados y publicados.

Raíces Tabasco agradece de antemano el interés de cada agrupación por la participación hacia este encuentro recordando que el único y principal objetivo es la difusión y preservación de nuestra música de Tamborileros a través de cada grupo que participa.

Lista de Grupos Registrados y acreditados

14 nov. 2010

Grupos Participantes Encuentro RT 2010

15 Noviembre 2010 - A solo días del gran Evento de Tamborileros Raíces Tabasco pública la lista de las agrupaciones las cuales respondieron al llamado de este evento que busca la difusión de la música de Tamborileros del estado de Tabasco.


A continuación presentamos la lista de agrupaciones que se registraron para participar en el “2do encuentro de Tamborileros RT 2010” Por orden Alfabético
* Los grupos que no aparecen en la lista, es porque no se ha podido establecer comunicación con ellos favor de comunicarse a el numero 9931351961 lo antes posible y confirma asistencia de lo contrario no se les entregara reconocimiento el día del evento sino posteriormente.


Todas estas agrupaciones estarán participando en el “2do Encuentro de Tamborileros RT 2010” el día Sábado 27 de Noviembre en el Parque Juárez de la ciudad de Villahermosa Tabasco de 16:00 a 21:00 Hrs.



También se contara con artesanías, comidas típicas, ballet folklórico, grupo musical entrada libre.



Atte
Equipo Raíces Tabasco

11 nov. 2010

Noticias: Cierre de Registro

Cierre de Registro para Grupos de Tamborileros
11 Nov 2010 - Con una buena participación por parte de la comunidad de Tamborileros Raíces Tabasco ha cerrado el registro para las agrupaciones de Tamborileros para participar en el “2do Encuentro de Tamborileros RT 2010” solo queda esperar y prepararse para el gran día.

El próximo día 15 de Noviembre saldrán publicado la lista de agrupaciones participantes. En el lapso de los próximos días Raíces Tabasco se ha comunicado con todas las agrupaciones que se registraron para de esa forma obtener su confirmación final. Si registraste tu grupo y no nos hemos comunicado contigo favor de confirmar tu asitencia comunicandote a 99 31 160382 o raicestabasco@gmail.com.


La espera ha sido mucha, el esfuerzo arduo, pero la satisfacción de poder compartir nuestra música con la gente y los amigos hacen que valga la pena, esperamos que este segundo encuentro rebase las metas logradas del anterior. Solo queda esperar la fecha y la hora marcada para hacer sonar los tambores y empiece nuestra gran fiesta. La Fiesta de los Tamborileros.


PARA LOS GRUPOS PARTICIPANTES:
LUGAR: PARQUE JUAREZ
HORARIO: 14:30 – 15:00 Hrs Favor de Ser Puntuales

Atte. Comite Organizador

29 oct. 2010

La Costurera Curiosa


El siguiente relato me fue dado a conocer hace ya tiempo junto a mis primos por mi abuela Carmen (En paz descance) y hoy un dia cercano a las festividad de dia de muertos deseo compartirlo con ustedes, a ver que tal les parece.


Cuenta la historia que hace ya muchos años habia una mujer que era costurera de profesion esta no creia el que las animas llegaran a visitar a sus seres queridos y vivia despreocupada por hacer su ofrenda, muchas personas amigos y vecinos le preguntaban si ya habia hecho su ofrenda y ella siempre les contestaba que no creia en ello, que tenia mucho trabajo que entregar y que el dia de su llegada abriria su ventana para ver si era cierto que aparecian.


La gente le decia que no se atreviera a hacerlo por que poser curiosa podia ser severamente castigada.


Yel dia primero de Noviembre llego, por casualidades del destino en dias proximos tenia que entregar ropa de varias clientas esto la obligaba a trabajar hasta altas horas de la noche y siendo curiosa cumplio su palabra al anochecer cerca de la media noche abrios su ventana para ver si alguien pasaba.


Poco minutos despues escucho a lo lejos un bullicio de gente que se acercaba por la calle aledaña grande fue su sorpresa al ver pasar a muchas personas de todas edades algunos cantando, otros rezando otros llorando, pero todos con velas en sus manos, al final de el grupo venia un hombre el cual se acerco a su ventana y le pidio el favor que le guardara una vela la cual el regresaria a buscar el ultimo dia del mes.


Cuentan que esta señora la guardo en un cajon y al dia siguiente que la fue a ver vio que era una canilla de un muerto asustada corrio a contar lo sucedidio pero nadia la puedo ayudar aun que si se atrevian a segurar que estaba condenada a muerte por ser curiosa.


Los dias pasaron y nadie la podia ayudar hasta que un dia fue a consultar a una señora quien la llevo con un sacerdote este la reprendio fuertemente pero al final le dio una solucion que tal vez la podria ayudar.


El dia ultimo tendria que esperar a quepasaran de nuevo y al momento en que entregara la vela debia tener un niño recien nacido cerca al cual debia pelliscar fuertemente para que llorarara y asi tal vez poder salvarse.


Los dias siguientes fueron desesperantes, buscaba a un bebe pero nadie le queria prestar un niño, solo una vecina compadecida accedio ayudarla prstandole a su bebe recien nacido.


Y por fin llego el dia ultimo y de nuevo cerca de la media noche abrio su ventana con el niño a un lado y de pronto vio aparecer el grupo de personas con sus velas y al final venia de nuevo ese hombre quien se detubo al pasar junto a su ventana y este le pido le entrgara su vela, al momento de hacerlo dio un pellisco al niño tal y cual le habian dicho. en el momento el niño solto en llanto y el hombre le dijo: Por curiosa te tenia que llevar con nosotros pero ese pequeño te ha salvado la vida pues es un alma pura un alma que recien empieza, cuidalo y nunca te olvides que por el se te devuelve la vida y para la proxima procura creer sin la necesidad de ver.


El hombre se retiro y poco despues fue corriendo a entregar al niño a su vecina. Se dice que desde ese dia la mujer se volvio devota, y que apartir de entonces procuraba hacer una ofrenda agradable a losdifuntos, asi como ayudar siempre a su vecina y acuidar del niño al cual quizo como un hijo.


COMO LO MENCIONE ESTA HISTORIA ME FUE RELATADA Y QUISE ESCRIBIRLA EN RECUERDO DE ESE SER MARAVILLO QUE YA NO SE ENCUENTRA CONMIGO DESDE HACE 13 AÑOS.


USTEDES QUE OPINAN? LO CIERTO ES QUE NOSOTROS LOS TABASQUEÑOS TENEMOS NUESTRAS RAICES Y CREENCIAS QUE NOSDA NUESTRA IDENTIDAD Y UNA DE ELLAS ES CELEBRAR A NUESTROS DIFUNTOS.


26 oct. 2010

La Llegada de las Ánimas


Cuando se acerca los últimos días de octubre y los primeros de Noviembre mucha gente se prepara con entusiasmo para recibir a los fieles difuntos, pero quienes mas destacan entre ellos por ser los portadores de la tradición son nuestros ancianos.

Contaba mi abuela paterna que su madre le decía que en esos días hay que poner el altar con mucha fe pero sobre todo con respeto por que debía de ser del agrado de nuestros amigos y familiares que ya no se encontraban entre nosotros.

También contaba la historia de su abuelo quien tubo un encuentro con las animas, por ser olvidadizo y curioso en un noche de borrachera y andando a altas horas de la noche escucho un murmullo de gente, era el día primero y al recordar esto su abuelo se hinco, se cubrió el rostro y pidió perdón por haber pasado por alto ese día; así como jamás volverles a faltar el respeto a realizar un rezo en honor de todas ellas.

En si se dice que a partir del día 28 de Octubre (celebración de San Judas Tadeo) se da inicio la visita de las animas empezando por todas aquellas que hayan fallecido de muerte por accidentes, asesinados o muerte violenta a quienes se les debe limpiar el lugar donde hallan fallecido así como colocar flores y veladoras además de sus respectivas oraciones para su descanso, para el día 30 de Octubre se reciben las almas de los niños que no alcanzaron ser bautizados para que el día 31 de Octubre se reciba a los “angelitos” o sea a las almas de los niños a quienes se les ofrece un altar con pan, galletas, golosinas, chocolate o atole así como juguetes, por ultimo el día primero de Noviembre llegan todas las almas de los adultos, a quienes se dedican en gran mayoría el altar de muertos.

Cuenta la leyenda de nuestros ancianos que las ánimas deben de pedir permiso para venir a visitarnos y solo se quedan sin venir a la fiesta aquellos quienes hayan muerto en el año y deben esperar hasta el próximo, así mismo se dice que ellas se van el último día de Noviembre en la fiesta de San Andes Apóstol.
Queda mencionado de ante mano que algunos pueden creer en esto y otros no, pero lo cierto es que estos relatos nos hacen sentir y pensar que nuestros seres queridos ya fallecidos, vendrán a vernos, a disfrutar de nuestros obsequios y a pesar de que no podemos verlos saber que ellos están con nosotros

Los Relatos de la Abuela (Introduccion)


Como usted nuestro estimado lector puede observar este es el primer articulo de Los Relatos de la Abuela, el cual he decidido llamar así por que en esta sección plasmare todos aquellos relatos, historias y curiosidades que he escuchado de mis abuelos y algunos de sus conocidos, por que quienes mejor que ellos para que a través de sus palabras y sus vivencias nos puedan contar de Nuestro querido Tabasco: sus Costumbres y Tradiciones, además de que a través de la imaginación nos dejemos llevar a nuestro tiempo en que siendo niños soñábamos al escuchar a nuestros queridos “aguelos”.



no me queda mas que agradecer a todas a quella personas que en el poco tiempo que llevo recaudando datos me han ayudado en gran medida.

25 oct. 2010

Noticias: Raíces Tabasco en Panorama Sin Reservas

Lunes 25 Octubre 2010 - Con motivos del segundo encuentro de Tamborileros RT organizado por este sitio Web se visito al programa de Radio Panorama Sin Reservas conducido por Juan Carlos Huerta y Roció Jiménez en Grupo Acir; para hacer la invitación al público en general y a las agrupaciones de Tamborileros de todo el estado de Tabasco a participar y asistir a encuentro de Tamborileros 2010.


A esta entrevista asistió el joven Javier Pavón quien está a cargo de la Coordinación de la Juventud del Municipio de Centro, que en conjunto con Raíces Tabasco organizan este evento en su segunda edición. Javier Pavón hizo mención sobre los trabajos que realiza la coordinación de la Juventud para apoyar estos tipos de eventos tantos culturales así como de otra índole que vaya dirigido a la Juventud Tabasqueña.


Por parte del equipo de Raíces Tabasco asistió Jesús Hernández miembro del comité organizador, quien menciono la importancia de la difusión de la música de Tamborileros a través de eventos y foros que sirvan para el enriquecimiento del mosaico musical Tabasqueños. Señalo que este evento busca ser un Foro en donde agrupaciones nuevas o con trayectorias participen y muestren su música y estilo al público asistente.

El segundo encuentro de Tamborileros se llevara a cabo el dia 27 de Noviembre en el parque juarez en punto de las 16:00 Hras. El cierre de registro para los grupos que deseen participar es el 10 de noviembre.

Raíces Tabasco agradece al Programa Panorama Sin Reservas por el espacio prestado para la información de nuestro evento cultural.

21 sept. 2010

Cultura del Agua Herencia de los Tabasqueños

Por: Diana A. Lopez

Durante la primera mitad del siglo, los tabasqueños vivían inmersos entre dos temporadas polarizadas; la de veranos extremosos con temperaturas de mas de 40 grados y los meses de prolongados nortes que anualmente inundaban mas del, 75 por cierto del territorio; era la cultura del agua en la cual muchas generaciones forjaron sus tradiciones.


En aquellas épocas Tabasco era un girón de selvas tropicales casi inexpugnables irrigado por una red de arroyos y ríos caudalosos; enormes sabanas, pantanos y lagunas cubierta de manglares y a lo largo una extensa costa desaprovechada.
Como se vivía en Tabasco

Quienes han creído que hasta mediado de este siglo, en la entidad existió una época romántica “que muchos desearían haber vivido”, la realidad era otra: casi la totalidad de la población era analfabeta, un elevado número de personas moría a temprana vida a causa de parásitos, sarampión y gangrena.

La alimentación de la mayoría de los campesinos se reducía a algunas frutas y verduras que habitualmente sembraban o recolectaban, cuando eran de origen silvestre; carne de cerdo salada en virtud de que solo los hacendados podrían criar cierto numero de reses; pollos o pavos. Su bebida común era el pozol.


No se acostumbraban las prácticas de higiene como el baño diario, y el 99.5 por ciento de la población sufría de caries desde temprana edad. Los adelantos tecnológicos como la radio, el refrigerador, la estufa de petróleo, los ventiladores, teléfono y telégrafo eran desconocidos para la mayoría de la población.

En tanto que otras ciudades del país avanzaban con el uso de la electricidad, aperturas de carreteras, construcción de líneas férreas y aeropuerto. Tabasco no tenía más medio de comunicación, que el que brindaba los ríos. Por medio de ellos, sus habitantes navegaban hasta Villahermosa y el puerto de Frontera, y de allí por mar hacia Veracruz.

Existía una pequeña pista en la que aterrizaban esporádicamente algunas avionetas, y una o dos veces al mes, bimotor de pasajeros. El ferrocarril no toco territorio tabasqueño, sino hasta la década de los 50, por lo que se cree que solo algunas familias con posibilidades económicas podían visitar la capital México.

Para los habitantes del medio rural no había más festividades que las religiosas, así como los carnavales y las exposiciones que celebro don Tomas Garrido Canabal, donde podían disfrutar de veladas culturales, bailes populares y algunas funciones de circo o cine, mientras que la reducida clase acomodada celebraba fiestas que amenizaba con marimba e instrumentos de viento.


Pese a ello, los tabasqueños que en 1900 sumaban 160 mil personas vivían contentos con su cultura, la única que conocían: la del agua, que durante los meses de lluvia, los ríos inundaba más del 75 por ciento del territorio, incluyendo a su capital, Villahermosa.

Las Inundaciones una tradición de Tabasco

Habitualmente durante la primavera, verano y los primeros días de otoño, los campesinos construirían pequeñas chozas o trojas, a las que adaptaban un tapanco, que era un piso elevado de varas sobre el cual almacenaban gran cantidad de maíz en mazorca, arroz pilado y frijol. Con el cordonazo de San Francisco del 4 de octubre sobrevivían las primeras brisas y tras ellas, los nortes que se prologaban durante el otoño e invierno.


Al empuje de los vientos, el agua de mar penetraba hasta más de 20 Kilómetros a través de las desembocaduras de los ríos, obligando a que las aguas se extendieran en el interior de la planicie y se desbordaran sobre selvas y sabanas.
Mas hacia el interior, la intensidad de las lluvias hacia el resto del trabajo, al aumentar el volumen de lagunas y arroyos cuyas aguas anegaban las comunidades asentadas a sus alrededores.

En algunos lugares, la cresta de la creciente era de mas de un metro de altura, mientras que los ríos arrastraban consigo gran cantidad de arboles derribados por el agua, pero también plagas de sanguijuelas y serpientes. Pese a ello, las casas erigidas sobre fuertes horcones de tinto, resistían la corriente, en las cabeceras municipales, que hasta los años 50 eran muy pequeñas, así como en Villahermosa, era panorama era semejante. Por aquellos años, la capital tabasqueña la conformaban algunas calles de terracería como: Madero, Juárez, 27 de Febrero, Aldama, Saenz, Vázquez norte y sur, Zaragoza, 5 de Mayo, Hidalgo, Reforma y Lerdo; los parques de La Paz, de la Madre, Juárez y Plaza de Armas, así como el área de los muelles Fiscal y el de la Casa Pizá y los barrancos del Grijalva donde atracaban decenas de cayucos, barcazas y chalanes plataneros, pero también vapores como: El Carmen, que era de navegación fluvial o el Ruiz Cano, de cabotaje. En 1927, 1942 y 1952, los tabasqueños presenciaron las tres inundaciones importantes del presente siglo que anegaron casi la totalidad del territorio tabasqueño, así como la capital.


En Villahermosa el agua del Grijalva penetro las principales calles y edificios, con excepción de los palacios de gobierno y Municipal, la casa de Piedra y otras edificaciones que rodeaban Plaza de Armas, en virtud de que se construyeron sobre una loma.

Centrales Hidroeléctricas fin de las inundaciones

Cuando las lluvias terminaban, los encharcamientos se secaban pero los lodazales se tornaban intransitables. Fue hasta principios de los 50, cuando el consejo nacional para la erradicación del paludismo (CNEP) emprendió campañas intensivas de fumigación, que permitió que el índice de afectados por esta enfermedad desapareciera notablemente hacia principios de los 60. Sin embargo, el tabasqueño sabía que cada año las inundaciones eran inevitables, y las aceptaban casi con alegría porque significaba pescado suficiente. Finalmente, la construcción de las centrales hidroeléctricas de Malpaso, la Angostura, Chicoasen y Peñitas, en Chiapas controlaron el alto Grijalva y el Mezcalapa, así como el flujo del agua que en forma natural escurre de la sierra. Con ellas, toda una época de luchas y sacrificios paso a la historia y aquellos aciagos años terminaron. Para los pocos sobrevivientes, son años de añoranza, pero para las nuevas generaciones que nacieron en mundo privilegiado, será una época difícil de comprender.

Sin embargo las grandes crecientes quedaron atrás, de vez en cuando la naturaleza recuerda a los tabasqueños, que llevan sobre si una herencia atávica: “la del agua”.

Extraido de Revista: La Zona Luz (Publicado 15 de Noviembre de 1999) Pag 9

4 sept. 2010

Las Gaviotas

Titulo: Las Gaviotas
Tipo: Cumbia
Interprete: Chico Che y la Crisis

Del otro lado de Villahermosa
Hay una pequeña ciudad preciosa (bis)

Las Gaviotas así se llama
sin mas ni mas tierra primorosa (bis)

En el parque por las tardes
Ahí me espera una morena hermosa (bis)

Ustedes saben como se llama
Susana lucia
Socorro Maria (bis)

Las gaviotas
Las gaviotas
Es pueblo de gran corazón (bis)

A los hombres entregan la mano
Y las mujeres les dan amor (bis)

3 sept. 2010

Y ASI HABLAMOJ COMPAAA¡¡

info: http://nirbeatles.spaces.live.com/blog/cns!9982559867450DB9!2541.entry

tepale mis chocos que ya regresó aca la vengadora con cosas uuuu superbuenas interesantes¡¡ para alegrar un poco aquellos corazones compunjidos por esto de la inundacion, pero primero dios este año al agua no nos vamos a ir ... bueno al menos no hasta las manitas jajajajjaa

bueno pasando al tema que me trajo aca ( y por lo cula hemos sido bien criticados) aca los choso tenemos una manera muy peculiar de hablar , en las palabras a veces nos comemos la letras o de plano le cambiamos el tonito jajaa, pero aqui hay de todo un poco , hasta el modo "normal " que hablan algunas gentes


Es increíble que estando en el mismo país con tradiciones
y costumbres que nos caracterizan como nación, al
momento de escuchar y hablar con gente de otros estados,
ajenos al propio, se nos dificulte y a veces es casi
imposible comprender sus palabras.
Tabasco no es la excepción, es más, es uno de los estados
con mayor cantidad de modismos, mexicanismos,
mayismos, arcaísmos españoles y ciertas palabras
extranjeras que ya las hemos españolizados, por lo tanto,
la manera de hablar del choco (Tabasqueño) es tan
singular y basta.

a veces se me
escapa una que otra palabra típica de los chocos, y en
muchas ocasiones he causado risas y en otras simplemente
no me comprenden; es por eso que me he tomado el
tiempo para recopilar un poco (realmente muy, pero muy poquitito) del extenso vocabulario popular tabasqueño, así
como algunos de sus giros gramaticales, refranes y ciertos
cantos, que tanto caracterizan al choco.
*El tabasqueño es muy amable, se caracteriza por su
manera singular de hablar; posee un lenguaje elocuente,
pintoresco, picaresco, muy grafico y muy imaginativo;
suele hablar rápido y con un tono fuerte, posee un acento
altivo y animado, gusta de discutir, es muy comunicativo,
pasa fácilmente de lo emotivo a lo acalorado.
*Maneja mucho los diminutivos como Luisito, la tiendita,
la mañanita, doñita; casi siempre achica en lo extremo los
diminutivos en vez de ratito etc.
*Continúan utilizando palabras de raíces mayas,
principalmente en la región de la chontalpa. Existe una
tendencia a pronunciar las palabras incompletas por
influencia de la lengua Chontal-Maya.
*Abusa del uso de los superlativos, en vez de buena, dice
rebuena, reburro en vez de burro y en vez del superlativo
bonísimo, dice requetebueno, dando mucho énfasis en la
“r”.
*Por eufonía liga la última consonante de un vocablo con
la primera vocal del siguiente, sin emplear el apóstrofe
como el francés y suprime letras por aféresis, o las cambia
con otras, como en este caso: son laj doce en vez de, son
las doce.
*El Tabasqueño suprime la “S” final de las sílabas de las
palabras al igual que la “Z”.
El Tabasqueño dice: Debería decirse:
Vamo Vamos
Audá Audaz
compra Compras
El lenguaje singular de los Tabasqueños
(2da parte)
*El choco casi nunca pluraliza las palabras, y la segunda
persona del singular de los verbos siempre la dice igual
que la tercera persona del singular.
El Tabasqueño dice: Debería decirse:
Paseará con tu mamá Pasearas con tu mamá
*La “S” final de las silabas intermedias las suprime y la
sustituye por un sonido semejante a una “J” aspirada
(sonido sordo, siendo palatal y faríngeo).
El tabasqueño dice: Debería decirse:
Tabahko Tabasco
Dehjpue Después
Bohke Bosque
En el caso que se trate de plurales este mismo sonido se
produce, pero mucho mas acentuado.
*También suprime la “r” y la “n” al final de las palabras.
El tabasqueño dice: Debería decirse:
Cantá Cantar
Diero Dieron
*Muchas de las palabras sufren apocope de sílabas o
letras.
El tabasqueño dice: Debería decirse:
Vamo pa cá Vamos para acá
Pa ná Para nada
*Absoluta supresión de la preposición “de”.
El tabasqueño dice: Debería decirse:
Fuí a cá Jacinto Fui a casa de Jacinto
*Aféresis en ciertas palabras:
El tabasqueño dice: Debería decirse:
On tá Donde está
Ahí tá Ahí estas
Pá cá Para acá
*En la palabra “Usted” se cometen apócope y aféresis.
El tabasqueño dice: Debería decirse:
Como uté gute Como usted guste
*Cuando el sonido de la “j” es intermedio resulta
aminorado o suprimido.
El tabasqueño dice: Debería decirse:
Méico México
Maadero Majadero
*El choco pronuncia fuertemente las palabras que
empiezan con “j”, como jarra, jolote, jaripeo, etc. Esto se
le conoce como tartajeo.
*La “d” final de las palabras es suprimida por los chocos.
El tabasqueño dice: Debería decirse:
Veracida Veracidad
Universidá Universidad
Sinceridá Sinceridad
*El tabasqueño tiene la manía de versificar, y saca el
consonante caprichosamente. Cuando se le ofrece un
cigarro dice: no fumo porque me ataranta el humo, ni
bebo, porque el cuerpo se me vuelve cebo.
*El choco expresa ideas con otras palabras parecidas: ¿Por
qué no me lo habiaj dieciocho? En vez de, ¿Por qué no me
lo habías dicho?
Dichos, frases y refranes Tabasqueños
(3ra parte)
Aquí les muestro una pequeña recopilación de dichos, refranes, frases y
ciertos giros del lenguaje que se utilizan en Tabasco con cierta frecuencia.
Me llevo tiempo redactarlo, por lo que les propongo no copiar esta
información en otro sitio de internet, pero pueden citarla o mencionarla;
creo que esta recopilación es la más completa que podrán encontrar en el
ciberespacio. Muy pronto publicare el “Choco-Diccionario” mas completo
en internet, solo estoy pensando la forma en como darlo a conocer.
Lista:
1. ¡A como mea el puerco!: pagando de contado.
2. ¡A mi se me guisa a parte y en cacerola nueva!: frase pendenciera y
altiva propia de los tabasqueños
3. ¡A mi me haces lo que el sol al guiro!, ¡A qui te das tres vueltas y
volteas pa tu tierra!, ¡A qui se muere la muerte! o ¡A quí te das
piedra con cocoyol! : nadie puede contra mi, frases muy camorristas
y pendencieras propias de los tabasqueños.
4. “Ajá”: voz gutural para decir “Esta bien”.
5. “Anda como perro”: cuando una persona va insistente detrás de
otra.
6. “Andarse con pitos y flautas”: andarse con muchos rodeos,
parafrasea demasiado, no dice nada en concreto.
7. “Ando como perro de otro barrio”: sentirse como fuera de lugar, no
estar en su medio, sentirse solo o extranjero.
8. “¡Ay misho!, ¡Ay mojo!, ¡Ay Juela! o ¡Ay mao!: para decir algo que
no es creíble, para expresar ironía, incredulidad, para decir no lo
creo.
9. ¡Barajéamela más despacio!: explícamelo bien, dímelo mas claro.
10. “Bocadito, en ollita y véngamelo usted a dar”: expresión
para criticar a las personas que quieren que todo se les de hecho.
11. “Busca tu cueva toloque”: dicho para menospreciar a
alguien, generalmente a una persona muy humilde.
12. “Come santo y caga diablo”: comulga y luego ofende,
dice ser muy religioso pero insulta o vive en pecado.
13. “Comen en el mismo plato” o “Son como uña y mugre”:
para decir que dos personas son muy unidas.
14. “Comer frijoles y eructar jamón”: dicho vulgar que
alude y censura a la persona presuntuosa que alardea de riquezas y
no tiene nada en que caerse muerto.
15. Con esos truenos ¿Quién duerme?: expresión para
explicar el temor que ocasiona, la amenaza de un gran peligro, que
hace perder la ecuanimidad y lo deja temeroso.
16. ¿Con que ojos, divino tuerto?: para decir que uno esta
sin dinero o recursos económicos.
17. “Cuando el mal es de cagar, no valen guayabas tiernas”:
expresión para dar a entender que hay algunos males irremediables.
Circunstancias irreparables, sin remedio alguno.
18. “Cuando el zacate se crie ya el caballo estará muerto”:
locución que censura a las personas que titubean y tardan mucho en
tomar decisiones sobre cosas muy urgentes.
19. “Cuando la rana crié pelos”: para expresar dudas de que
suceda o se cumpla alguna cosa.
20. “Culito que quiere cuero, solito lo anda buscando”:
dicho que se les dice a los niños cuando cometen mas de una falta y
lo hacen acreedores a una tunda o castigo.
21. “Dale su estatequieto”: dale su merecido o una tunda a
una persona bravucona para que se deje de fanfarronadas, y poner un
alto a sus faltas o fechorías.
22. De contra: regalado, gratis, dar o recibir algo extra.
23. De pé a pá: para decir que alguien sabe mucho, sabe
todo.
24. ¡Deja de joder!: deja de estar molestando.
25. ¡Déjalo que corcovee que ya cojera su andar!: frase para
rezongar después de una fuerte discusión y es dicha a sus
favorecedores.
26. “Don ese” o “Doña esa”: expresión común entre
tabasqueños para referirse a alguien despectivamente o
simplemente al no recodar su nombre.
27. “Donde perdió cachimba el diablo”: expresión para decir
lo apartado, lejano o distante de un lugar.
28. “El que por gusto muere aunque lo entierren parao” o
“Ni camposanto merece”: dichos que sentencian al caprichoso y
testarudo.
29. “El que se fue a Villa perdió su silla”: expresión muy
usada para decir ¡te gane!
30. ¡En dos patadas!: en vez de decir en un dos por tres, en
un abrir y cerrar de ojos, en menos que canta una gallo, en un
santiamén. Hacer algo en solo un instante.
31. “Es muy echador: es muy exagerado.
32. “Es un diente frio”: es un risueño, es muy carismático.
33. “Es pura boca”: es un hablador.
34. “Es un moco”: es una persona insoportable, es un
pesado, es muy chocante.
35. “Es un pedo”: es un entrometido, persona que se mete en
lo que no le compete.
36. “Es un sapo”: es un mitotero, es un chismoso. Hablador,
habla hasta por los codos.
37. “Esta cayendo pejelagartos del cielo”: está lloviendo
muy, pero muy fuerte, gran diluvio o tormenta.
38. “Esta hecho un fideo”: está muy flaco, esta muy
delgado.
39. “Esta nadando en dinero”: es muy rico, para decir que
una persona tiene muchos recursos económicos.
40. “Estas pifiando”: para decirle a alguien que no esta
haciendo bien algo.
41. “Estas queso”: eres un idiota, torpe, imbécil. Ido.
42. ¡Esto sabe a rayo!: para decir que algo tiene muy mal
sabor.
43. “Gallina que come huevo ni que le quemen el pico”:
refrán que enseña que cuando un vicio esta muy arraigado, o una
persona es de mala índole, es inútil cuanto se haga por corregir aquél
o enmendar a esta.
44. “Grano a grano llena la gallina el buche”: para enaltecer
la constancia y ahorro de una persona.
45. “Huele a chicozapote”: tiene aliento alcohólico.
46. ¡Ish Careca!: para expresar asco o repugnancia.
47. “Es la misma jeringa con diferente bitoque”: dicho para
reprochar una molestia causada, cambiando la forma de molestar.
48. “Es tortilla de dos caras”: es una persona hipócrita.
49. “Esta como guineo maduro”: tiene flojera. Para referirse
a una persona muy débil.
50. “Esta con un ojo al gato y otro al garabato”: para
referirse que alguien está pendiente de todo.
51. “Habla como tarabita”: habla mucho, habla hasta por los
codos.
52. ¡Iche!: para expresa miedo o asco.
53. ¡Iche pero cuando!: para decir no lo quiero hacer, no lo
voy hacer.
54. ¡Juapate!: voz que se dice después de darse un golpe
fuerte.
55. “La cascara guarda el palo”: pretexto para no bañarse
por una supuesta indisposición.
56. “La verdad no peca, pero incomoda”: refrán para
referirse a la verdad honestidad dicha aún en su perjuicio.
57. “Le dio cuerda” o “lo encampano”: lo convenció, lo
persuadió.
58. “Le hace daño hasta lo que no come”: para referirse a
una persona de actitud muy negativa.
59. “Le tengo tres cuartos”: le tengo miedo, no me atrevo a
retarlo.
60. “Lo que hace el mico hace el mono”: dicho para decir
que una persona imita a otra.
61. “Lo trompeo la vaca”: lo corneo, lo embistió una vaca.
62. “Mañana hay misa pá los sordos”: cuando una persona
no escucha lo que se dijo o no quiere oír lo que se le dice.
63. “Más vale tierra en cuerpo, que cuerpo en tierra”:
disculpa para no bañarse con un supuesto pretexto de indisposición.
64. “Me embarco”: me comprometió en un asunto. Ser
victima de un fraude.
65. “Me hecho tierra”: me dejo mal con otra u otras
personas, me hizo quedar mal.
66. “Me lo eché al plato”: lo convencí, lo hice estar de
acuerdo.
67. “Me quedé de a cuatro”: me sorprendió mucho, me dejo
muy sorprendido.
68. “Mearse fuera de la bacinica”: salirse del punto de una
discusión, decir algo que no viene al caso, valerse de evasivas para
evitar hablar de algo.
69. “Ni pinta ni da color” o “Ni huele ni hiede”: frase para
decir de alguien que no hace nada notable o importante.
70. “No era nada lo del ojo y lo tenia en la mano”: para
resaltar la valentía de alguien.
71. “No nanita”: expresa miedo o repulsión.
72. “No le dio la talla”: no pudo contra el, perdió contra una
persona.
73. “No rebuzna por miedo a que se le pongan el aparejo”:
para referirse a una persona de poco entendimiento o estúpida,
sinónimo de “No es más bruto por que no es más grande” o “Solo le
falta andar en cuatro patas para rebuznar”.
74. “No recules”: no te rindas, no te hagas para atrás.
75. “No te dilates”: para expresar “no tardes mucho”.
76. “No tengas miedo que yo estoy temblando”: dicho para
animar de broma a un cobarde.
77. “No tiene culpa el indio sino quien lo hace compadre”:
dicho que reprende la falta de juicio de la persona que se confía
imprudente en quien no debiera, por ser bien conocida su mala fama
y costumbres retorcidas.
78. ¡Orden y nos amanece!: mantener la calma, guardar
orden.
79. ¡Pá mi pulpa el pecho y el espinazo cadera!: frase
pendenciera, echadora y altiva propia de los tabasqueños.
80. ¡Pá Jonuta!: frase que expresa asombro o admiración.
81. “Pago el pato”: le echaron toda la culpa, esta purgando o
pagando la culpa de otro.
82. ¡Pal perro!: así se le dice a una persona poco agraciada,
persona fea y desagradable.
83. “Parece chachalaca”: habla mucho, habla de más.
Persona de hablar muy ruidoso y molesto.
84. “Parece garrapata”: para referirse a una persona que
anda muy pegado a otra, cuando una persona anda por mucho
tiempo con otra.
85. “Parece tamal mal envuelto”: para referirse a una
persona gruesa u obesa y descuidada en el vestir y deforme.
86. ¡Pasumecha!: para expresar asombro.
87. “Pelo gallo” o “se petatió”: se murió.
88. ¡Pies pá que te quiero!: tengo que huir, huyamos.
89. “Pide permiso a un pie pa levanta el otro”: es muy
perezoso, es muy flojo, persona que hace todo con lentitud o de mala
gana.
90. Pochitoque jahuactero: persona enojadiza, cascarrabias,
persona colérica, aludiendo a la fiereza de un pequeño quelonio.
91. “Poco a poco pela la vieja el coco”: para enaltecer la
constancia y ahorro del trabajador.
92. “Puro canto y nada de opera”: indica que alguien habla
mucho y no hace nada bien o no llega a ningún punto.
93. “Que bebé”: todo tipo de liquido para ingerir.
94. “Que calor con tanto viento”: dicho para protestar por el
calor sofocante, aunque haga un poco de aire.
95. ¿Qué pito toca usted aquí?: frase para decirle a alguien
que no debería estar aquí.
96. ¡Que se le va asar, si todo es hueso!: dicho para referirse
cuando un asunto no tiene remedio.
97. “Quedar como perrito atasteco”: comer con glotonería y
con mucha exageración.
98. “Quedo como coco peláo”: se rasuro, quedo bien pelón.
Para referirse a un calvo.
99. “Quedo como chinín jugueteado”: lo aplaco, lo puso en
su lugar, lo dejo quieto.
100. ¡Qui hubo!: saludo muy familiar entre los tabasqueños,
¡hola!, ¿como haz estado?
101. Rajó trago: bebió mucho aguardiente de caña.
102. “Restregárselo en el jocico”: echarle algo en cara, decir las
cosas de frente sin titubeos ni rodeos.
103. “salió vivito y coleando”: salió bien librado después de un
problema.
104. “Se cree la divina garza”: para referirse que una persona es
muy presumida, es muy creído.
105. “Se engento”: le dio pena, se siente incomodo.
106. “Se fue a pata: se fue a pie, se fue caminando.
107. “se hizo guaje”: se hizo el tonto, fingió estar desentendido.
108. “Se le olvido el pozol, pero no el meneíto”: dicho irónico
que critica a las personas, que por vanidad, niegan su origen, sin
embargo a pesar de su vestimenta, muestran su condición
provinciana y malos modales.
109. “Se le pego el petate”: para decir que se levanto muy tarde
110. “Se peló”: huyo, se escapo.
111. “Se quedo a medio palo”, “Se quedo a medio comer” o “Se
quedo a medio ganchete": dejo una cosa o un trabajo a medio hacer
o medio acabado, dejo las cosas a medias.
112. “Se vende muy caro”: Se deja ver muy poco, dejo de
frecuentar un sitio, no se deja ver.
113. “Sepa Dios”: no se, no tengo idea alguna.
114. ¡Sepa la bola!: para decir que desconoces algo, yo no se.
115. “Si así es la muestra no me destapen la caja”: para decir
que algo le desagrada.
116. ¡Sssshhhooo!: Cállate, cierra tu boca, deja de hablar.
117. “Subirse al guayabo”: tener relaciones sexuales, hacer el
amor.
118. “Sudó la gota gorda”: se cansó mucho, trabajo mucho
hasta agotarse.
119. “Te comió el mandado”: te gano.
120. “Tiene voz de pito coleto”: tiene una voz muy chillona y
desagradable, tiene una voz muy aguda.
121. ¡Tras qué!: recordar en el momento. Cuando viene una
idea al instante.
122. “Ukú”: voz gutural para decir “No sé”.
123. ¡Unjú!: ¡no!, voz gutural para decir “no” o negar algo.
124. “Vale más arrear el macho que llevar la carga”: dicho que
expresa la conformidad que se debe tener con el trabajo que uno
desempeñe, pues hay otras personas que trabajan más o pasan mas
penurias.
125. “Vale más paso que dure y no trote que canse”: dicho que
da entender que es preferente hacer despacio las cosas, pero bien
hechas, para no corre el riesgo de cansarse y dejar a medias alguna
cosa.
126. ¡Vete a la porra!: para decirle a alguien que se retire de su
presencia, ¡vete de aquí!
127. ¡Yo no vengo a ver si puedo, sino por que puedo vengo!:
frase pendenciera y muy altiva con escasa minoría propia de los
tabasqueños.
128. ¡Yo soy quien soy, y no me parejco a nadie!: frase pendenciera y
altiva con escasa minoría, propia de lo

30 ago. 2010

NOTICIAS: RT en la Expo de la Juventud

El pasado viernes 27 de agosto Raíces Tabasco participo en la “Expo de la Juventud” organizada por la Coordinación de Jóvenes del Municipio de Centro y el H. Ayuntamiento de Centro el cual se realizo en el parque de la Juventud de la colonia Atasta.

La participación de RT consistió en la colocación de un stand en donde se brindaba información acerca de los tamborileros y el proyecto raíces tabasco, así como la difusión del “2do Encuentro de Tamborileros” También se vendía instrumentos y artesanías tabasqueñas para el público asistente.



También no podría faltar la música de tamborileros en donde la agrupación “Pequeño Jaguar” dirigido por el maestro Alan Ramayo Priego puso el ambiente ante el interés del público asistente al escuchar cada pieza interpretada.

Agradecemos: Equipo RT (Jessica Rodriguez, Alan Ramayo, Jorge Cupido, Jorge Acosta, Manuel Damas), Artesano Gonzalo Rodriguez , agrupación “Pequeño Jaguar” por su valiosa participación y apoyo.




21 ago. 2010

Vestimenta de los Tamborileros



La vestimenta chontal de tamborilero tradicionalmente esta compuesta por calzón y camisa de manta, morral tejido con hilo de henequén, paliacate rojo, sombrero chontal, y cactes o huaraches de piel. Adicionalmente algunos agregan Bush y machete enfundado. El origen de esta vestimenta nace de la idea que los músicos antiguos tamborileros eran campesinos y gente que comúnmente trabaja en el campo.

Calzón o Pantalón de MantaComo todo campesino indígena en atuendo utilizado era un calzón de manta en forma de pantalón sencillo sin bolsas, sin pinzas y elaborada con tela de manta debido a su precio económico.

Camisa de MantaAl igual que el pantalón este atuendo era elaborado de manera sencilla con tela de manta.

Paliacate Rojo
Este era utilizado para secarse el sudor en la jornada de trabajo y regularmente su posición era sujetada con un amarre sencillo en el cuello.

MorralEste era utilizado para guardar sus cosas personales o comida que se llevaba al área de trabajo actualmente es utilizado por los músicos de tamborileros para guardar baquetas y flautas.

Sombrero ChontalEste sombrero esta elaborado con paja y su tamaño a diferencia del sobrero utilizado por los bailarines del zapateo su tamaño en circunferencia es mas grande. Todo esto debido a que era utilizado para cubrirse del sol en la jornada de trabajo del campo.

Cactes o Huaraches de Piel
Era el típico calzado de los indígenas humildes y también utilizados para el trabajo de campo.

BushRecipiente realizado con y su utilización era para alojar agua o alguna bebida para el trabajo en el campo.

Machete enfundadoEste era una herramienta fundamental para el indígena chontal debido a su trabajo en el campo.

Vestimenta Actual

Comentario Personal
Por: Jesús Hernández


De manera personal y a través de visitas e investigaciones con tamborileros de edad avanzada como el legendario maestro Fernando Isidro concluí lo siguiente: la idealización de la vestimenta de los tamborileros viene más un mero hecho estético para la imagen de los Tamborileros.


Muchos tamborileros de edad avanzada refieren a que ellos nunca utilizaron esta vestimenta y tampoco vieron de pequeños a adultos vestirse de tal forma (Calzón y Camisa de manta) , describen como vestimenta la ropa “de uso diario”.

También recordemos que la música de tamborilero solo era utilizada para festejos de carácter religioso como la danza de baila viejo en Nacajuca o la danza del pocho en Tenosique. Esto hace aproximadamente 300 años. En algunas comunidades como tucta, tapotzingo, en nacajuca se siguen celebrando las festividades de la danza de Bala Viejo y muchos de los maestros tamborileros “viejos” comentan lo mismo acerca de la vestimenta utilizada por siempre “ropa de uso de diario”.

La vestimenta “oficial” de los tamborileros (calzón y camisa de manta) es utilizada actualmente solo en eventos de gala o culturales; muchas agrupaciones han optado por crear sus propios uniformes con imagen y logotipo y esto es normal debido a la modernidad de nuestros tiempos. “La modernidad ha llegado a los tamborileros en la ropa”.

Rumbo al 2do Encuentro de Tamborileros RT

El comentario:

Hace poco casi ya dos años y gracias a esta valiosa herramienta llamada Internet.hemos construido una pequeña red de amigos y conocidos que sin duda cuando comenzamos no existía. Es por eso que el siguiente comentario quiero dedicarlo a todos esos buenos amigos que han creído en este proyecto RaicesTabasco.

Cuando comenzamos este proyecto www.raicestabasco.com  en Nov. 2008 inicio el desarrollo de un blog de enlace con las diferentes personas relacionadas con la música de tamborileros dentro de nuestro estado, fue una ventana abierta para el mundo entero y por cual conocen algo sobre nosotros lo cual no era así  2005 con www.raicestabasco.tk  con un contenido mas limitado, sin opciones de comentarios y cuando aun el internet como menzaba a dar sus grandes paso.

Hoy es para nosotros e incluyo a todo el equipo de autores de la web y otras personas fuera de la pagina que nos ayudan, una Felicidad tener la oportunidad de decir que nuestro sueño en Nov. de 2008 esta dando resultados prueba de ello esta en las mas de 50 mil visitas hechas al sitio web, el primer encuentro de tamborileros RT 2009 y dentro de unos meses el 2do encuentro de tamborileros RT 2010 esto nos compromete cada día mas para continuar el esfuerzo que hemos emprendido desde  hace algunos años y para que mas gente conosca este proyecto se empape de la comunidad de tamborileros y el sitio web se consolide con una biblioteca tanto de aprendizaje, difunsión y nuestro lugar de referencia historica para los diferentes sucesos de tamborileros.

La asistencia de los grupos que estuvierón en año pasado es importante para poder integrar este proceso que año con año busca juntar a todos los amigos tamborileros para que expongan todo lo realizado en un año de trabajo, de proyectos, de ensayos, de ideas, es un foro para los que siempre han estado, para los que estan y para los que llegara nuestro futuros amigos tamborileros esos jovenes de 10 años en adelante que se identifican con el proyecto, la invitación nuevamente esta abierta para todas esas personas interesadas en pertenecer a esta gran familia o apoyar el trabajo que realizamos en conjunto, una de esas formar es dentro de la web en la publicación de articulos, otra mas es mandando comentarios y participando dentro del foro http://raicestabasco.el-foro.net/ al dejar comentarios y participar alzas la mano y eres parte de la comunidad pues es la forma en que mas gente puede saber de que su grupo existe, dentro del foro ya hay temas ineditos de algunas agrupaciones, música que no podras encontrar en ninguna otra parte por que no es música de estudio, son grabaciones caseras con el objetivo de que mas gente conosca nuestro trabajo, este es un gran paso pues podrian presentarse oportunidades de grabaciones dependiente del estilo que desee el grupo hay un avanico muy amplio entre los diferentes subgeneros de tamborileros y lo mas importante es transmitir esa calidad en cada presentación que tenga su grupo.

El Yo... Yo Yo... Amigos muchas veces nos llenamos del yo y nos olvidamos de los demás ... dentro de la filosofía que promovemos dentro del sitio esta el ayudar y contribuir con el mejoramiento de los grupos, para nosotros ha sido grato haber iniciado este trayecto pero no por ello nos sentimos dueños de lo que sucede... creemos realmente que esto se ha formado gracias al interes de muchas personas apasionados por los tamborileros por lo cual no queremos que nadie este fuera de esto, quizas muchos tenían esta idea mucho antes de aparecer, todos buscábamos un asilo cibernetico donde poder lanzar nuestro grito "Aquí Estamos y Somos Tamborileros de Tabasco" y desde aquí enlazar a muchos otros grupos que aun no tienen acceso a estos medios y hacer de esto una gran cadena de comunicación para que en cada evento organizado por la comunidad mas grupos tengan la oportunidad de mostrar lo que hacen.

RaicesTabasco Comuidad de Tamborileros amigos con intereses comunes, con ideales y objetivos, con la intensión de poder contar cada día con mas gente dentro del proyecto. Te esperamos en el 2do encuentro de Tamborileros te aseguro que conoceras muchos amigos con ideas y gusto como los tuyos.

Si no eres Tamborilero Te la pasaras genial y conoceras mucho sobre la música Tradicional 100% del estado de Tabasco. México te invitamos este proximo 27 de Noviembre 2010 en pleno corazón de la ciudad Parque Juarez.

Felices Toquines Banda .

20 ago. 2010

TRADICIONES VIVAS DE TABASCO: LOS GLOBOS DE COLORES


El grupo maya- chontal es sumamente rico en tradiciones y costumbres. Una que en nuestra actualidad persiste es la elaboración de los globos de colores, los cuales son usados como parte de las fiestas patronales de sus diversas comunidades.


Se sabe que proviene de épocas remotas. En la actualidad se confeccionan con ayuda de papel de china, aros metálicos y mechas.


La importancia de ellos es que mas que ser un adorno de júbilo, simbolizan una promesa o un agradecimiento al santo patrono.


Los colores utilizados en la confección de dichos globos son el azul, rojo, naranja, blanco, verde, amarillo y violeta, cada uno de ellos tiene una simbología:

Azul se asocia con la estabilidad del cielo y la profundad del mar.


El verde con la fertilidad y la exuberancia.


El rojo con la pasión y el amor.


El amarillo la energía y la alegría.


Violeta: el poder y la nobleza.


El blanco la luz, la paz y la perfección.


Y el naranja la creatividad y la atracción

Si alguno de nuestros lectores quisiera observarlos puede hacerlo en las festividades de la Virgen de la Candelaria en Nacajuca y Jalpa, durante el mes de Mayo en la festividad de María en Jalpa, así como también en Nacajuca con la Virgen de los Remedios.


Otros patronos venerados por el pueblo chontal son: San Judas Tadeo, San Juan Bautista, Santiago Apóstol y el Señor de Tila.
Previo a dichas festividades se inicia su elaboracion. El globo se compone por cerca de 21 a 24 papeles de china, alineados de tres en tres y unidos a base de pegamento. posteriormente con ayuda del aro se le brinda una forma y al termino de ello se enciende la mecha la cual producira calor y lo elevara por los aires.


Pocas son las personas que aun preservan esta bella tradición, es necesario en ir al recate de ellas por que son símbolo de nuestra identidad como Tabasqueños.


Tomado de la sección Municipios del Diario TABASCO HOY con fecha del 24 de Junio de 2010. Pags. 17 y 18.

18 ago. 2010

Danza de los Comales


Esta danza es atribuida al municipio de Comalcalco y con justa razón debido a su nombre. Representa la fertilidad de la tierra y los productos que esta brinda entre ellos el maíz y el cacao base de la alimentación entre el pueblo maya- chontal.


El instrumento que en esta danza se utiliza es el denominado “Comal” que es un utensilio de cocina que tiene forma circular y es elaborado de barro. Se usa para “tostar” semillas o para cocer las “tortillas” o totopostes”, y aun persisten en la actualidad.


En esta danza se observan juegos de figuras como cruces, reverencias a los puntos cardinales, saltos, giros; pero lo mas representativo es el constante movimiento del comal de una mano a otra. Es bailada por mujeres.


Al igual que la danza pájaros no posee un vestuario específico. Existen algunas variantes de faldas con aberturas a los lados y una blusa de escote cuadrado. Otra versión es un traje completo confeccionado en manta cruda y con dibujos de pirámides, mazorcas de maíz o de cacao y granos de las mismas.


DATOS BRINDADOS POR EL PROFR. EMILIO GARY

16 ago. 2010

leyenda: el consuelo de los muertos

epa mis chocos, como andamos el dia de hoy? , espero muy muy bien, aun con las lluvias ke han caido y el calor que derepente se presenta siempre hay que tener una sonrisa en la boca

Pues bien, aqui traigo algo diferente a lo que normalmente escribo, pues tambien una parte importante es lo que a continuacion sus ojos han de leer, asi es, una leyenda verán aqui , la vida urbana de tabasco es primordial, pero tambien lo es la raiz que la forma, y con esto doy paso a..... LA LEYENDA DEL CONSUEÑO DE LOS MUERTOS

"

Esta historia trata de una joven, hija de nobles que una noche se fue con otras dos amigas para dormir juntas. Esta joven vivía en un cortijo enorme, casi como un palacio. Esa noche se supone que iban a estar con su abuela pero ésta (que estaba muy enferma) tuvo que marcharse al hospital dejando a las tres muchachas solas en el cortijo. Aquella no fue un noche nada agradable, además de lo de su abuela, estaban en pleno mes de Julio y una gran tormenta de verano caía sobre su comarca. Asustadas por los ruidosos truenos que rompían contra las montañas cercanas decidieron cogerse de las manos para pasar mejor la noche, era un dormitorio muy grande con tres camas cada una al lado de la otra, con una ventana a la izquierda y la puerta a la derecha, era tan grande que dejaba un buen espacio entre ellas, pero a pesar de eso llegaron a tocarse las manos, cosa que las ayudo a pasar mejor la noche.

Al día siguiente sus padres volvieron trayendo con ellos a la abuela, algo extenuada pero mejor que la noche anterior y su hija empezó a contarles el miedo que habían pasado y como se dieron las manos para tranquilizarse, entonces la madre rio y les dijo que había demasiado espacio entre las camas, las muchachas con incredulidad la llevaron a la habitación para demostrarle que si pero al tumbarse e intentar darse las manos descubrieron que les faltaban casi medio metro para tocarse, entonces la abuela se incorporo y dijo " quizas había alguien mas que buscaba consuelo anoche, no solo los vivos pasan miedo"

9 ago. 2010

2do Encuentro de Tamborileros RT 2010

2009 El inicio de la Aventura

Hace aproximadamente un año (2009) RacesTabasco - La comunidad de Tamborileros organizó el “Primer encuentro de Tamborileros RT” en el cual se obtuvieron los primeros resultados positivos del objetivo principal de los encuentros por parte de RT “La difusión de la música de Tamborileros”. Todo esto se logro gracias a la participación de las agrupaciones de tamborileros participantes y el esfuerzo del comité organizador. Los recursos dados por algunas autoridades del municipio como son la tarima, sillas y autorización para utilizar el parque juarez ubicado en pleno corazón de la cd. de villahermosa. Las carencias de hicieron presentes pero se superaron las espectativas gracias al apoyo de todos.

Es por esto que este año el esfuerzo será mas grande, pues existen amigos de diferentes grupos de tamborileros que esperan este evento con mucho interes ya que será un lugar donde se muestra parte de lo hecho por cada uno de los grupos a travez de un año de trabajo, es por ello que deseo mencionar algunas de esas banda que estuvieron presentes dentro de este encuentro, Agalamberileros, La vieja guardia, Tamborileros sec. tecnica 47, Tamborileros sec. Tecnica 28, Tamborileros de plantel No.28, La voz de los chontales, Utana Ha - Yocotan, Leyendas de sureste, U Kay Joven, Raíces de Ocuilzapotlan, K`ntepec, Grupo Ceiba , Kum Balam


2do Encuentro Raíces Tabasco 2010

En este 2010 RaícesTabasco busca superar los resultados obtenidos del encuentro pasado con la participación de una mayor cantidad de agrupaciones, recursos materiales, publicidad y una mejor difusión de la música de Tamborileros hacia el publico que asista al evento. En esta ocasión hemos decidido buscar diferentes apoyo dentro del gobierno municipal del centro y algunas otras instituciones tanto publicas como privados debido a que Raíces Tabasco es una comunidad de Tamborileros no sustentada bajo ningún presupuesto por lo que nuestro proyecto “SEGUNDO ENCUENTRO DE TAMBORILEROS RT” se pretende realizar a través de apoyos de instituciones, patrocinadores y personas que lo deseen los recursos necesarios para realizar este encuentro se muestran a continuación:


* Material

• SILLAS
• TARIMA
• LUCES +
• EQUIPO DE SONIDO √
• BEBIDA
• RECONOCIMIENTOS √

* Personal

• MAESTRO DE CEREMONIA √
• INVITADOS ESPECIALES
• GRUPOS DE TAMBORILEROS
• LOGISTICA

* Publicidad

• CAMISAS
• LAPICEROS
• GORRAS
• LONA
• CARTELES √ (Asociación JHT Carteles Tabloides)
• ENTREVISTA RADIO Y TV √ (Tabasco Hoy Radio, Radio Ujat)
• PUBLICACIONES EN PERIODICOS √ (Tabasco Hoy, El Heroico)

√ Recursos donados !!


Quienes Pueden Participar

Los encuentros de Tamborileros RT procuran ser un foro para cualquier agrupación de tamborilero desee participar y mostrar su música lo pueda hacer. Pueden participar todas las agrupaciones de todos los municipios que así lo deseen solo tiene que registrarse por los medios expuesto por RT.

Bases para el encuentro


 Número de Integrantes Por Grupo: Libre.
 Vestimenta: Traje típico (Pantalón y Camisa de manta)
 Música: Danzas, Sones de Zapateo, Zapateos e Innovaciones. En este punto importante se aceptaran adaptaciones a nuevos géneros como salsa, tropical, entre otras; también se podrán ejecutar nuevos zapateos o cualquier melodía hecha por el grupo.
 No. de Melodías por Grupo: 3 interpretaciones.
 Instrumentos Tradicionales.
 Datos Históricos: Reseña histórica del grupo

Se pretende además invitar a personalidades correspondiente al medio cultural y musical para darle realce y seriedad pertinente al evento. Al final poder darles un reconocimiento a los grupos por haber participado en dicho evento.

Correspondiente en esta muestra musical se intenta informar a la sociedad el significado e importancia de la música de tamborileros. Través de notas informativas durante el encuentro.

*A lo largo de 2 años Raíces Tabasco se ha consolidado como una pagina importante para la difusión de la música de Tamborileros del estado de tabasco siendo la primera y única en su modo. También se encuentra muy bien posicionado en la red (Internet) siendo un referente obligado para cualquier tipo de búsqueda de tamborilero. Estamos mas que convencidos que el esfuerzo no es en vano pues cada día hay mas gente interesada en contribuir con este proyecto, sabemos que es muy difícil poder llegar a los grupos que no tienen acceso al Internet pero los que si lo hacen han formado una cadena la cual deseamos cada vez sea mas grande y podamos llegar a cada uno de los rincones de cada municipio y poder consolidarnos como la comunidad de tamborileros mas importante del estado de Tabasco. Muchas veces buscamos o pretendemos ser el mejor, pero para poder ser el mejor necesitamos estar dentro de una comunidad que rija los reglamentos y pueda formar un archivo histórico donde se reconoce a las personas que contribuyen con sus diferentes aportaciones a que esta música de flauta y tambor y con ella permiten que siga viviendo.

Gracias a cada una de las personas de manera individual que están relacionadas con la música, ya sea tocando algún instrumentos o asistiendo a clases para aprender. Todos somos piezas fundamentales dentro de la historia que estamos marcando los tamborileros llevamos mas de 300 años de historia y podrán venir muchos mas pero con bases y con toda una filosofía del aprendizaje y la recolección de datos históricos que hacen de una sociedad algo importante y con ello siga florenciendo la comunidad como hasta ahora lo esta haciendo.

Es pues este articulo el inicio de esta aventura en la cual queremos que seas partes y compartas con cada uno de nosotros la felicidad de estar en un lugar, en un escenario donde todos pensamos en el bienestar de la música de tamborileros

atte: Dr. Omar Alamilla y Lic. Jesús Hernández Méndez

23 jul. 2010

DE MEXICO PARA TABASCO

QUE PASÓ MIS CHOCOS¡¡ AQUI YO DE NUEVO ESTA CHOQUITA QUE ANDUVO DE VIAJERA POR LA CIUDAD VECINA DE MÉXICO DF. YA SABEN VISITANDO LA FAMILIA, VOLVIENDO AL PRINCIPIO DE MI VIDA, PERO BUENO ESO YA ES LETRA DE OTRO CANTAR

BUENO, COMO YA LES HE MENCIONADO, ANDUVE EN LA HERMOSA CIUDAD DE MÉXICO VISITANDO MI GENTE, TODO LINDO TODO SUPER PADRE, PERO DE LO QUE MAS ME ENCANTO EN LOS DIAS KE ESTUVE AHI, FUE QUE TUVE LA FORTUNA DE ACOMPAÑAR A MIS TIOS VARIAS VECES AL FAMOSO Y ENORME MERCADO DE LA MERCED, DONDE HE COMIDO LAS MEJORES QUESADILLAS DE HONGOS QUE HE SABOREADO EN MI VIDA, Y POR ESO LES PRESENTO AQUI ALGO DE SU HISTORIA

El mercado de La Merced se remonta a principios de la colonia, que se mantuvo como mercado ambulante hasta los años cincuenta, pero durante los años cuarenta y cincuenta, la merced se había convertido en el mercado de abastos mas popular de la Ciudad de México, su crecimiento trajo como consecuencia la innovación de numerosas calles y varias plazas, por miles de puestos fijos, semifijos y ambulantes que ocupaban casi en su totalidad las calles destinadas a la circulación. Como consecuencia de esto, las condiciones higiénicas, así como las facilidades para la compra venta de los productos era desfavorable, la imposibilidad de mantener un control eficiente de la zona trajo consigo inseguridad que se convirtió en un mal muy fuerte. La circulación de los vehículos era casi imposible, y la carga y descarga de los productos sumamente difícil por el mismo amotinamiento de gente y puestos ambulantes, esto provoco que el Departamento del Distrito Federal concibiera un plan de acción para eliminar este caos del área urbana que afectaba, 53,000 metros cuadrados, difícil de controlar desde todos los puntos de vista, a su vez éste era un mal que crecía constantemente que se necesitaba remediar urgentemente. Para esto las autoridades construyeron un nuevo mercado, para atacar el problema se construyeron los Siete Mercados de la Merced, que según la guía de la Ciudad de México, es el más grande de la República Mexicana y de Latinoamérica. Su nave mayor ocupa aproximadamente 40,000 metros cuadrados, se iniciaron las obras de construcción en al año de 1956 y fue terminado el 23 de septiembre de 1957 y fue inaugurado por el entonces Presidente de la República Lic. Adolfo Ruiz Cortines y el jefe de D.D.F. el Lic. Ernesto P. Uruchurtu. Las partes principales de éstos mercados son la Nave Mayor con venta de frutas, verduras y legumbres, la Nave Menor con venta de carnes, pescado, lácteos, abarrotes y carnes frías, Paso a Desnivel con venta de comida preparada y antojitos, Anpudia es el mercado de dulces, Merced Anexo con venta de artículos para el hogar, Merced Flores con venta de flores naturales y artificiales y Merced Sonora, mejor conocido como el Mercado de Sonora, con venta de hierbas medicinales; loza, cerámica y barro; plásticos para el hogar y animales vivos. Las actividades empiezan a las cinco de la mañana descargando los productos que llegan directamente de provincia y se reparten a sus respectivas naves que a su vez se distribuyen a los locales comerciales, abriendo sus puertas al público consumidor a las seis de la mañana. El andén principal se localiza en el Mercado de la Nave Mayor

La Merced está ubicada entre las calles General Anaya, El Rosario, Adolfo Gurrión y Cabañas, con un gran espacio abierto hacia Anillo de Circunvalación. Tiene una Nave Mayor de 400 metros de longitud, con 3,205 puestos de fruta, verdura y legumbres; una nave menor con 496 expendios de abarrotes, carnes y pescados; un paso a desnivel destinado a la cestería, la cordelería y el arte popular; un anexo con 179 locales para la talabartería y la jarciaría, y otras secciones para dulces, juguetes, flores y plantas de ornato, lonchería y refresquerías.
El mercado de La Merced esta considerado por el Anuario Estadístico del DF como el más grande de Latinoamérica.

LO VEN MIS CHOCOS? EL MERCADO DE LA MERCED EN MEXICO ES EL MEJOR MERCADO QUE HAY, COMO LO ES PARA NOSOTROS NUESTRO MERCADO PINO SUAREZ, AHI EN LA MERCED, PODEMOS ENCONTRAR GRAN CANTIDAD DE COSAS, PARA HACER EL DIARIO ALIMENTO DE TODOS LOS DIAS, O CUANDO LOS NIÑOS CUMPLEN AÑOS PODEMOS COMPRAR AHI TAMBIEN LOS KE NECESITAMOS, COMO DULCES PIÑATAS TANTO TRADICIONALES COMO LAS ACTUALES QUE HAY AHORA, O SIMPLEMETEN SI NO TENEMOS GANAS DE HACER COMIDA, IR A COMER A LOS DIFERENTES PUESTOS QUE AHI SE ENCUENTRAN. LA VERDAD MIS CHOCOS, LES RECMIENDO QUE, SI VAN A IR A MEXICO, VISITEN EL MERCADO DE LA MERCED, ES ENORME, Y MUY HERMOSO, Y NO NADAMAS POR LAS QUESADILLAS.

ABUUUUUUU¡¡

6 jul. 2010

FORO RAICES TABASCO

Raices Tabasco crea el primer FORO RT el cual busca servir para crear opiniones y discuciones donde todos puedam participar plasmando sus opiniones y discuciones.

¿Para que Sirve Un Foro?

En un foro se puede crear discuciones en donde se busque una solucion o meramente informativo acerca de un punto de vista

¿Quienes Puede Participar?

Solo basta registrarse para poder empezar a crear discuciones o solamente leer o responder discuciones

Las primeras secciones donde se pueden debatir en Foro RT Son:

  • Tamborileros - Donde se puede postear todo lo referente a tamborileros
  • Presentacion - Seccion donde se pueden presentar los usuarios o presentar a sus agrupaciones
  • Eventos - Para publicar eventos a realizar
  • Musica - Para compartir musica tabasqueña
  • Fotos - Para compartir fotos de tabasco o personales


Visita y Registrate Ahora

23 jun. 2010

ASI NOS EXPRESAMOS EN TABASCO


HOLA A TODOS Y CADA UNO DE LOS SEGUIDORES DE LA PAGINA.


PUES AQUI ESTOY DE NUEVO AHORA PRESENTANDOLES UNA PEQUEÑA RECOPILACION DE EXPRESIONES, DICHOS, FRASES Y REFRANES DE TABASCO, ESPERANDO SEA DE SU AGRADO LOS COMPARTO CON TODO CARIÑO Y RESPETO. ALGUNAS DE LAS FRASES LLEVAN PUNTOS CONSECUTIVOS, HAY SE LOS DEJO A LA IMAGINACION PARA QUE LOS ACOMPLETEN.


POR ULTIMO NO ME QUEDA MAS QUE COMENTARLES QUE ALGUNAS DE ESTAS EXPRESIONES FUERON TOMADAS DEL LIBRO "BOMBAS, DICHOS Y REFRANES" DEL PROFR. CALCANEO Y OTRAS DEL HABLA NATURAL DE MIS ABUELOS, PADRES Y UNO QUE OTRO AMIGO Y ¿POR QUE NO? HASTA MIAS.......


EXPRESIONES, DICHOS, FRASES y REFRANES DE TABASCO


A COMO MEA EL PUERCO: significa de contado


¡ADIU!: Adiós


¡AJA!: Esta bien, en la actualidad para algunos significa ok.


AL PALO Y SIN ZACATE: quiere decir que hay que realizar las cosas rápido y sin ninguna excusa o miramiento.


ANDA COMO GARRAPATA: se refiere a que una persona anda sumamente apegada a la otra y no se separa de ella.


ANDARSE CON PITOS Y FLAUTAS: significa que una persona anda con mucho rodeo.


ANDA COMO PERRO: se usa para decir que una persona anda insistente detrás de otra, comúnmente se le llama arrastrado.


A PALOS SALEN LAS HICOTEAS: quiere decir que usando la fuerza se obtiene lo que se desea o se busca obtener.


AQUÍ TE DAS PIEDRA CON COCOYOL: significa no puedes contra mi o te va acostar vencerme.


¡AY MOJO!, AY MISHO!, ¡AY JUELA!: frase usada en tono irónico para expresar no creo o no puede ser.


BUSCA TU CUEVA TOLOQUE: es una expresión usada para señalar a una persona que regrese a su sitio o lugar.


COMO CUCHILLO DE PALO, JOD.. PERO NO CORTA: nos habla sobre una persona que es fastidiosa pero no ayuda absolutamente en nada.


COME SANTO Y CAG.. DIABLO: señala que una persona se da baños de pureza pero realmente es hipócrita y falsa.


CUANDO LA RANA CRIE PELOS: se usa como frase que indica duda o que algo pueda suceder.

CUANDO VENGA AJTE A VE, YA VAJTE AVE: se usa para señalar algún problema en si quiere decir cuando venga usted a ver que ocurrió, lo único que vera será el resultado de la situación.


DALE SU TATEQUIETO: quiere decir que lo calme con un golpe o leve jaloneo.


DIJO EL SABIO SALOMON, CON SU GUITARRA CANTANDO: CULI… QUE QUIERE CUERO SOLITO LO ANDA BUSCANDO: expresa que una persona que quiere obtener algo, solo lo busca sin la necesidad que otro le diga o le ayude.


¡DON ESE!, ¡DOÑA ESA!: frase usada para referirse alguna persona de forma despectiva. También es usada cuando no se recuerda el nombre de la persona.


ENFERMO QUE COME Y MEA, EL DIABLO QUE SE LO CREA: habla sobre que una persona que se alimenta y realiza sus necesidades fisiológicas de forma normal, es muy poco posible este enferma.


¡ERES UN MOCO!: eres insoportable.


¡ERES UN SALAMERO!: para indicar a una persona que es un lambiscón o barbero.


¡ERES UN SAPO!: eres un chismoso o hablador.


ESTA ANAGUAO: significa que una persona esta bajo la protección de su madre.


ESTAN CALLENDO PEJELAGARTOS DEL CIELO: frase utilizada para indicar que esta lloviendo muy fuerte.


GUINDATE PERO NO TE COLUMPES: dicta sobre que una persona puede pedir por ejemplo algún favor pero que este no sobre pase mas de lo que debe.

HABLA COMO CHACHALACA: frase usada para indicar que cierta persona habla mucho o es sumamente ruidosa.


HUELE A SHIQUICH O SHUQUIO: significa que huele mal.


¡ISH!, ¡ICHE!: expresión que delata asco o pánico


LO QUE HACE EL MICO, HACE EL MONO: este refrán indica que lo que hace un a persona lo hace de forma semejante otra.


MAS PELAO QUE UNA YUCA: expresión que da a conocer que una persona es vulgar.


NI PINTA NI DA COLOR: frase usada para expresar que una persona pasa desapercibida.


¡NO TE DILATES!: no tardes.


NO TENGAS MIEDO, QUE YO ESTOY TEMBLANDO: se usa como especie de burla para las personas cobardes.


NO HAY SALAMERO QUE QUEDE BIEN: dicho que delata que una persona no debe ofrecerse a ayudar cuando no se lo han solicitado, por que por mejor que sean sus intenciones algo saldrá mal y la culpa de ello recaerá sobre esta.


NO LE SUELTES LA COLA, AUN QUE TE CAGU.. LA MANO: señala o expresa que nunca hay que amedrentarse ante un problema por mas difícil que sea o daño que pueda causarle.


¡PA JONUTA!, ¡PA SUMECHA!: expresa asombro.


PARECE TAMAL MAL ENVUELTO: va dirigido a una persona obesa, que viste de forma desarreglada.


POCHITOQUE JAHUACTERO: frase de dominio popular que refiere a una persona pequeña y de mal carácter.


QUE PUEDEN DAR LOS PUERCOS SI NO MANTECA: refiere a que una persona no puede dar mas de lo que puede o tiene.


QUE ME VES CON CARA DE HAMBRE, QUE NI TAMALITO SOY: dicho que expresa cuando algunas personas ven a otras como su tabla de salvación, pero esta puede estar en la misma situación o en otra aun más peor.


QUEDO COMO PERRITO ATASTECO: significa que comió con glotonería.


QUEDO COMO CHININ JUGUETEADO: se refiere a que una persona fue reprendida fuertemente o aplacada por otra.


PIDE PERMISO A UN PIE PA LEVANTA EL OTRO: se utiliza para personas que son flojas o demasiado lentas.


QUE VAS A SABER DE AMOR, SI NUNCA TE HAN DADO UN BESO: habla sobre que una persona no puede hablar de un tema en especial, si nunca lo ha visto o sabe algo sobre ello.


¡QUI HUBO!: significa: ¿que tal?


SALIO VIVITO Y COLEANDO: para decir que una persona salió bien librada de algo.


SE CREE LA DIVINA GARZA: para indicar que una persona es sumamente orgullosa o altiva.

SE LE OLVIDO EL POZOL, PERO NO EL MENEITO: se refiere a personas que niegan su origen, pero que a pesar de cualquier cosa o ropa que pueda usar siempre saldrá a flote su verdad.


¡SE PA LA BOLA!: es usada cuando no se desconoce sobre algo.


¡SSHHHHOOOOO!: cállate o guarda silencio.


SI NO ES GATO, ES GATA Y SI NO LEVANTALE LA COLITA: se usa para indicar que si un determinado asunto no resulta positivo, será entonces negativo pero lo mejor siempre será investigar a fondo el asunto.


SI SE RAJO SAN SEBASTIAN, QUE ERA DE GUAYACAN, QUE DE MENOS SAN ZEFERINO QUE ERA DE PINO: se auxilia de un árbol típico del estado, conocido por que su madera es muy resistente. Quiere decir que si una persona que se considera valiente se ve amedrentada, pues que pasara con una persona que es cobarde.


SOLO EL QUE CARGA SU TANATE SABE LO QUE LLEVA DENTRO: nadie mas que la persona involucrada en un problema sabe cuna fácil o difícil es este.


SON MAS LAS CULECAS QUE LAS QUE ESTAN PONIENDO: quiere decir que son mas las personas que hacen un escándalo que las que realmente son las afectadas por un problema.

TA GUENO PUEJ: frase que sirve para indicar que es de acuerdo con algo.


TA TOSHITO: se encuentra solo


TA BOLO o HASTA EL CUSHUL: para referirse a una persona que esta borracha.
¡TRAS QUE!: se utiliza comúnmente al recordar algo.


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